歷時7個月的勘探、近兩個半月的發(fā)掘，129座千年左右的墓葬現(xiàn)身大興三合莊，年代從東漢跨越到遼金時期。昨日，北京市文物局首次發(fā)布考古發(fā)掘進(jìn)展。
墓葬里的漢人“胡化”
已經(jīng)清理的75座古代墓葬中有東漢墓7座、北朝墓2座、唐代墓葬33座和遼代墓葬33座。市文物部門認(rèn)為，墓葬延續(xù)時間之長、年代跨度之大、數(shù)量之多、形制種類和保存之完好，為近些年來北京地區(qū)所罕見。
不僅如此，這些墓葬的習(xí)俗中都被深深打上了“胡化”的烙印。“胡”在古代是指北方游牧漁獵民族，比如匈奴人等都被稱為胡人。以7座東漢墓為例，都是平民墓，這些墓葬最大的特點(diǎn)是“磚棺”均為梯形，文物部門認(rèn)為這種形制的“棺”具有“胡人”的喪葬文化因素，是本地區(qū)歷史上這一時期民族間彼此交流、融合、學(xué)習(xí)的結(jié)果，與歷史上北京地區(qū)長期處于漢、胡雜居的社會現(xiàn)實(shí)離不開。
另外，墓葬埋藏區(qū)受歷史上永定河泛濫的影響，墓葬之上淤積了大量的泥沙，目前墓葬距離現(xiàn)地表平均深度為4米，最深處7米，根據(jù)歷史記載，永定河的泛濫主要是在金元時期，這也在本次發(fā)掘中通過地層的分布得到了證實(shí)，為研究北京南部地區(qū)地理環(huán)境的變遷提供了依據(jù)。
北朝墓葬首次發(fā)掘
發(fā)掘的墓葬中有2座為北朝時期的。由于這一時期社會動蕩，人口銳減，加上各王朝國祚時間短，倘若沒有明確紀(jì)年，很難與漢魏時期的墓葬區(qū)分，在此之前，北京地區(qū)發(fā)現(xiàn)過疑似北朝墓，因證據(jù)不足無法確定，而此次本市首次發(fā)現(xiàn)了一座有明確紀(jì)年的北朝墓。相當(dāng)于為北京地區(qū)北朝墓的形制找到了“樣板間”。
這座墓葬內(nèi)出土一塊刻有銘文的磚，記載墓主人叫韓顯度，祖籍是樂浪郡朝鮮縣，下葬于元象二年（539年）。元象是北朝時期東魏魏孝靜帝元善見的第二個年號。耐人尋味的是樂浪郡是西漢漢武帝于公元前108年平定衛(wèi)氏朝鮮后，在今朝鮮半島設(shè)置的四郡之一，樂浪郡郡治位于朝鮮城，即今朝鮮平壤市區(qū)。但是到了西晉，中原大亂，高句麗開始攻占樂浪郡。由于中原王朝實(shí)力的削弱，導(dǎo)致對邊疆控制能力大不如以前，因此，到了公元313年，樂浪郡地悉數(shù)被高句麗奪取。
衛(wèi)氏朝鮮的遺民為什么要埋葬在北京大興？據(jù)史料記載，在北魏太武帝拓跋燾統(tǒng)一北方的進(jìn)程中，曾經(jīng)有過“遷朝鮮民于肥如，復(fù)置朝鮮縣”這一有組織、有計劃的人口遷徙運(yùn)動。肥如位于今秦皇島市，縣境當(dāng)今昌黎、盧龍南部、西部、遷安一帶。朝鮮縣在當(dāng)今盧龍縣東部，距離北京很近。由此推斷，這些朝鮮移民進(jìn)入中國后，還保留了自己的祖籍——樂浪郡的郡望。到了東魏，定都于鄴城（今河北臨漳縣），北京大興是北方居民南下前往首都鄴城的必經(jīng)之地，因此，發(fā)現(xiàn)東魏時期的墓葬也是順理成章的。
遼墓壁畫再現(xiàn)生活起居“實(shí)況”
33座唐代墓葬中既有小型的磚室墓，也有大型的“甲”字形墓。墓室內(nèi)出現(xiàn)了磚仿木結(jié)構(gòu)和磚仿家具裝飾，仿木結(jié)構(gòu)主要是墓室內(nèi)施斗拱、立柱等建筑構(gòu)件。這使得原本簡單的墓葬有了“營造”的氣息——前期設(shè)計，后期施工。文物部門表示，墓室內(nèi)出土有白瓷器和漆器，其中漆器的發(fā)現(xiàn)為北京地區(qū)所罕見。
33座遼代墓葬中，墓主人全部火化，僅以骨灰埋葬，這與遼代崇尚佛教有著密切的聯(lián)系。文物部門介紹，其中有的遼墓為一個家族墓，目前看，這個家族墓里埋藏了至少3代人。
這些遼代墓葬中有兩座壁畫墓。墓室內(nèi)四壁均有繪畫，底色為淡黃色，上面用紅、黑線條繪制出家居生活的圖案，有桌子、椅子、柜子、人物形象等，桌子上放著生活用品，其中一個容器里還放著石榴，可以說是對墓主人生前生活的真實(shí)反映。文物部門表示，由于北京地區(qū)出土完整的遼代壁畫墓比較少，因此，這兩座壁畫墓的發(fā)掘顯得格外重要。
預(yù)計6月初以前，剩下的54座墓葬將完成發(fā)掘，文物保護(hù)工作也將同步開展。
